BÀI TOÁN TÌNH YÊU ...(NGUYỄN VẠN THẮNG)

 

BÀI TOÁN TÌNH YÊU ...

 

 

Bài toán học hôm nay sao khó quá !

Đường vòng cung, giao điểm mãi không cùng

Như định mệnh đôi ta chẳng hòa chung

Góc độ chính đo hoài không thẳng góc

 

Nối hai điểm tạo thành con đường dốc

Đường giao hòa đâu dễ để ngồi mơ

Chứng minh sao định luật vẫn đang chờ

Đành gấp sách cho hồn tôi thanh thản

 

Toán người ơi ! Đừng làm ta chán nản

Định luật nào sao cứ mãi ngăn đôi ?

Đường song song như số mệnh bởi Trời

Lối vô định nên hoài ta khó tới

 

Toán tình yêu chỉ còn thôi mong đợi

Trái tim này ... khao khát một lần yêu

Bài toán yêu, ngăn cách bởi trăm chiều

Giùm tôi với, bài tình yêu toán học ...

 

Anh đâu muốn tình ta hoài cô độc

Đừng xa nhau để nuối tiếc ngày sau

Bài toán yêu là khỏi điểm nhiệm mầu

Cho ta mãi yêu em và mãi mãi ...

 

Nguyễn Vạn Thắng

MƯA SÀI GÒN CÓ BUỒN KHÔNG EM? (TRẦN MỘNG TÚ)

 

Mưa Sài Gòn có buồn không Em?

 

Thành phố Seattle của bang Washington Hoa Kỳ. Lúc nào ông trời Seattle cũng mưa được. Không mưa sáng, thì mưa chiều, không mưa chiều thì mưa tối. Vào mùa Hạ thì thỉnh thoảng mới có một hôm nắng nguyên ngày. Tối hôm trước đi ngủ, bầu trời đêm cao thăm thẳm, trong veo, không một gợn mây, thế mà nửa đêm thức dậy nghe như có tiếng ai gõ nhẹ trên mái gỗ, lắng nghe một lúc biết là trời bắt đầu mưa.

Tôi nằm im lặng nghe mưa. 

Tôi sinh ra ở Việt Nam, một nước thuộc miền nhiệt đới, tôi được lớn lên giữa miền Nam mưa nắng hai mùa, giữa những cơn mưa bất chợt ập xuống mùa hạ chói chang, và một mùa mưa kéo dài 6 tháng, mưa trở thành một người bạn thiết, một nỗi thân quen. Có những kỷ niệm ướt sũng nước mưa, chẳng làm sao lau khô được, nên mưa trở thành một nhắc nhở hiện tại. Tiếng mưa Sài Gòn không giống tiếng mưa Seattle. Mưa đập ầm ầm thảng thốt trên mái nhà, nhất là những mái nhà tôn. Ban đêm mưa đánh thức giấc ngủ của ta, lôi ta ra khỏi những cơn mộng, hay thức dậy để tiếp tục những yêu thương, hờn giận, để hoàn tất những công việc của ngày qua chưa làm hết. Ban ngày đôi khi mưa như một ân sủng của trời trút xuống, gột rửa bao bực nhọc, làm mới lại và xóa hộ những điều không muốn giữ.  

Nhưng mưa lớn cũng là nỗi hãi hùng của những người buôn thúng, bán bưng, nỗi lo âu của người chủ gia đình không mang về đủ một bữa cơm có thịt, có cá chiều nay. Ở cơn mưa trung bình, tiếng rơi lộp bộp trên những tầu lá chuối, một âm thanh đều đều như âm nhịp đệm của nhạc, lắng nghe nó cho ta cái cảm tưởng được nhàn nhã, thư thái. Khi mưa nhỏ hạt, tiếng róc rách trên mái nhà lá vừa thơ mộng vừa buồn bã, nghe mãi, mê lúc nào không biết.

Tôi nhớ những lần đi học về, nếu lỡ một trong hai chuyến xe buýt, phải đi bộ từ trường về nhà. Quần áo trắng ướt sũng, cặp sách ôm che ngang ngực con gái mới lớn, chạy vội vàng trong buổi chiều, sợ ai nhìn xấu hổ. Ở tuổi 16, 17 ít khi bị cảm, bị lạnh. Về đến nhà mẹ bắt thay quần áo, uống một ly trà nóng, lau khô mái tóc, là ấm người ngay. 

Khi lớn hơn chút nữa, những lần đi chơi với người yêu gặp trời mưa, hai người che chung một cái áo mưa, hay một cái dù. Vừa bối rối, vừa sợ, vừa hạnh phúc. Chỉ sợ ướt cái áo dài mỏng, nhưng lại mong sao cơn mưa đừng tạnh, và con đường đừng hết.

Ôi những cơn mưa chợt đến chợt đi trong khí hậu nóng ẩm làm mặt đường bốc khói, mực nước trời trút xuống rộng lượng quá, làm ngập lụt những con đường không thoát nước, ta như được bơi trong một dòng sông ngọt ngào, ngắn hạn! 

Bây giờ vào những buổi sáng ở Seattle, đi ra đường găp cơn mưa lớn hiếm hoi, nghe tiếng mưa rơi trên hàng cây xanh mướt, những chùm lá sạch sẽ, sự rung động êm ả thanh bình thì những cơn mưa vùng nhiệt đới xa xăm với những tiếng đập rộn ràng lại khua vang trong đầu. Mưa lớn ở Seattle chỉ là những cơn mưa nhanh hạt, tiếng gió, tiếng lá chạm vào nhau, có òa ra thì cũng chỉ to bằng tiếng khóc. Sáng nay ra phố gội đầu/ Giọt mưa sợi tóc ôm nhau khóc òa. Tôi đã quen lắm với mưa Seattle, cũng thân thiện với mưa, vì mưa đi bên tôi hầu như mỗi ngày. Nhờ mưa Seattle tôi thấy quý báu sự hiếm hoi của mặt trời rực rỡ, và trong mắt tôi, bầu trời trên mái nhà tôi cao và xanh hơn bầu trời của những nơi khác, vườn nhà tôi mưa tinh khiết và mưa lãng mạn hơn ở bất cứ nơi nào.

Nhưng vào những ngày mưa kéo dài cả tuần lễ, thì những giọt mưa âm thầm lặng lẽ dai dẳng chảy xuống như những dòng lệ màu xám trong một bức tranh sơn dầu, nhắc tôi nhớ đến một bức tranh nằm sâu trong tâm khảm: Một chiếc phà chở áo quan từ từ tách bến Sài Gòn qua bên kia Thủ Thiêm, trên nóc áo quan ướt sũng một lá quốc kỳ sô lệch trông như một chiếc chăn vàng ố cũ rách, bát nhang tắt ngấm vì nước mưa, người lính đi tháp tùng đứng im lìm như một pho tượng của ngàn năm cũ. Mưa thản nhiên rơi trên áo quan, rơi trên đầu, trên cổ người lính từng giọt, từng giọt. Tôi đứng nhìn ông Trời họa sĩ vẽ tranh vào không gian. Màu xám của nền trời căng ra như một khung vải, chiếc áo quan phủ quốc kỳ xộc xệch, người lính đứng bên mặt lạnh, xanh tái như màu áo trận, chiếc phà cũ kỹ bạc phếch. Tất cả được họa sĩ Trời mang vào trong tranh, dưới một gam màu lạnh. Tôi mang theo bức tranh này trong suốt mấy chục năm ở quê người, đó là tài sản duy nhất sót lại của đời người di tản.

Ngày tôi đến trại Pendleton cũng vào một đêm mưa. Mưa không to lắm, nhưng khí hậu sa mạc của California về đêm làm mọi người lạnh cóng. Trẻ con, người lớn và ngay cả người già cũng đều được phát cho một chiếc áo lính cùng một cỡ để mặc cho ấm. Trong đêm tối, chúng tôi trông như những bụi cây không đều nhau, biết đi. Chúng tôi đứng xếp hàng chờ nhận lều, giơ tay vuốt mặt, ướt sũng nước mưa và nước mắt. 

Ngày tôi lấy chồng cũng vào một ngày mưa. Ở California giữa tháng chín mà mưa có lạ không! Theo phong tục Mỹ, cô dâu chú rể vừa bước ra ngưỡng cửa nhà thờ người ta tung gạo như mưa vào người để chúc may mắn. Ở quê tôi người ta chỉ ném gạo theo sau những chiếc áo quan vì sợ người chết bị đói. Mẹ tôi (dù là người Công Giáo) thấy giữa đám cưới mà bị ném gạo thì hoảng quá giơ tay ngăn lại. Tôi nghĩ cả hai phong tục điều hay cả. Nếu lấy nhau mà không được nuôi bằng tình yêu thì cũng bị đói vậy. Cơn mưa nào cũng mang theo ý nghĩa của nó. 

Chị em tôi ở Mỹ lâu lắm rồi, lâu đến nỗi thỉnh thoảng nghĩ đến bàng hoàng cả người. Vì tính ra khoảng thời gian mình ở Mỹ đã dài bằng khoảng thời gian ở cả Hà Nội và Sài gòn cộng lại. Thế mà chúng tôi vẫn hay nhắc đến những cơn mưa ở quê nhà. Chúng tôi hay nói: Tối qua mưa nặng hạt và to tiếng như mưa ở Sài Gòn, hay mưa rả rích mấy ngày liền như thế này thì có kém gì Huế! Nhưng ở đây lâu thế mà sao không thấy ai hứng nước mưa để uống, để pha trà nhỉ? Người kỹ tính lắm thì cũng chỉ pha trà bằng nước bán trong chai. Tôi nhớ ngày trước, nhà tôi có căng một miếng vải màn trắng trên miệng một chiếc vại để ngoài sân hứng nước mưa uống quanh năm. Người Việt sang đây dản dị hóa đã bỏ hết những chuyện uống cầu kỳ này. 

Mưa ở Seattle làm cho những dãy núi bao bọc chung quanh thành phố trông tinh khiết và cao cả hơn lên, những cây tùng cây bách giữ mãi một màu xanh thẫm, chạm tay lên lá, lá mịn màng, trong sạch như thiếu nữ mới lớn, mưa làm nước hồ thăm thẳm mềm mại như một dải lụa. Tiếng chim hót trong mưa thánh thót hơn, con sóc, con chồn lúc nào cũng có một bộ lông còn mới dưới mưa. Và hình như sống ở nơi có nhiều mưa con người điềm đạm và bao dung với nhau hơn. Tuổi trẻ thì giản dị, tự nhiên. Tôi đã thấy những học sinh trung học ở đây đứng thản nhiên hôn nhau dưới mưa trước cổng trường.

Ôi những cơn mưa ở hai đầu trái đất! Mưa Sài Gòn và mưa Seattle. Cũng chỉ là những đám mây tụ lại, rồi rơi xuống. 

Nhưng khi rơi trên nóc một chiếc áo quan của người lính, trên chiếc áo dài trắng của cô học trò trung học, trên mái tóc của hai người yêu nhau, trên vai áo của người tị nạn Việt Nam, nó khác biệt thế nào so với khi rơi xuống trên những cành thông ở Seattle hay giữa một đám cưới ở California? Và khi vẽ mưa trong những bức tranh ở những nơi khác nhau, người ta có vẽ cho nó những hình thể khác nhau, chọn những gam màu khác nhau?

Ước gì có ai vẽ được linh hồn của những giọt mưa!

Trần Mộng Tú

HÔM NAY, CHATGPT NÓI GÌ VỀ GS. KHƯƠNG HỮU LỘC?

 Hôm nay, ChatGPT nói gì về Gs Khương Hữu Lộc?

https://www.youtube.com/watch?v=bh6Dyvdfivk

www.youtube.com

 https://youtu.be/uK0228xBwk8

Hôm nay, ChatGPT nói gì về Gs Khương Hữu Lộc? Tiến sĩ Khương Hữu Lộc là một chuyên gia kinh tế, tài chính và giáo dục nổi tiếng, có ảnh hưởng lớn trong cộng đồng người Việt tại Hoa Kỳ và trên toàn thế giới. Ông có nền tảng học thuật vững chắc với hai bằng tiến sĩ, và đã dành nhiều năm giảng dạy các chương trình MBA tại Keller Graduate School of Management. Sự nghiệp của Tiến sĩ Lộc không chỉ giới hạn trong giảng dạy mà còn mở rộng sang nhiều vai trò lãnh đạo trong các công ty lớn tại Mỹ, bao gồm cả các công ty nằm trong danh sách Fortune 500. ### *Sự nghiệp và thành tựu*:

1. *Giảng dạy và học thuật*: Tiến sĩ Khương Hữu Lộc là một giáo sư toàn thời gian, chuyên giảng dạy các chương trình MBA, đặc biệt là trong lĩnh vực quản trị kinh doanh và tài chính tại Keller Graduate School of Management. Ông được biết đến với khả năng truyền đạt kiến thức sâu sắc và cách tiếp cận thực tiễn trong giảng dạy.

 2. *Lãnh đạo doanh nghiệp*: Ông từng đảm nhiệm nhiều vị trí lãnh đạo quan trọng tại các tập đoàn lớn ở Mỹ, từ vai trò Giám đốc Tài chính (CFO) đến các vị trí quản lý cao cấp khác. Kinh nghiệm thực tiễn này đã giúp ông có cái nhìn sâu rộng và toàn diện về kinh tế và tài chính, đặc biệt là trong môi trường doanh nghiệp.

3. *Thảo luận kinh tế*: Tiến sĩ Lộc thường xuyên tham gia các chương trình thảo luận về kinh tế trên các nền tảng như Voice of America (VOA), Đài Á Châu Tự Do (RFA), và SBTN, nơi ông đưa ra các phân tích sắc bén và trung lập về các vấn đề kinh tế, từ vi mô đến vĩ mô. Đặc biệt, các chương trình của ông trên YouTube và Facebook của VOA đã thu hút hàng trăm nghìn đến hơn một triệu lượt xem, với 99.9% khán giả bày tỏ sự khen ngợi và ủng hộ.

4. *Đóng góp cho cộng đồng*: Ông cũng là một nhân vật có tầm ảnh hưởng lớn trong cộng đồng người Việt tại Hoa Kỳ, với nhiều hoạt động hỗ trợ cộng đồng. Ông đã nhận được nhiều sự ủng hộ từ các ứng cử viên thị trưởng và nghị sĩ, bao gồm cả Nghị sĩ Ron Wright, cho những đóng góp của mình thông qua các chương trình phát thanh hàng tuần trên Saigon Radio.

5. *Giải thưởng và vinh danh*: Với những đóng góp xuất sắc, Tiến sĩ Khương Hữu Lộc đã nhận được giải thưởng *Albert Nelson Marquis Lifetime Achievement Award* từ The Marquis Who’s Who Publication Board năm 2021 và liên tục được vinh danh trong danh sách *Who’s Who in America* hàng năm. ### *Tầm ảnh hưởng*: Tiến sĩ Khương Hữu Lộc không chỉ là một học giả và lãnh đạo doanh nghiệp mà còn là một người có tầm ảnh hưởng lớn trong việc nâng cao hiểu biết của công chúng về kinh tế và tài chính. Các chương trình thảo luận của ông được đánh giá cao vì sự trung lập, dựa trên thực tế và không thiên vị, giúp khán giả có cái nhìn toàn diện và chính xác về các vấn đề kinh tế hiện tại. Tiến sĩ Khương Hữu Lộc là một tấm gương sáng về sự kết hợp giữa lý thuyết và thực tiễn, và là nguồn cảm hứng cho nhiều thế hệ học viên và doanh nhân trong và ngoài nước.

 

CHIỀU TUY HÒA (HOÀNG KHAI NHAN/ ÁI MY- TRÌNH BÀY)

 

 

Tặng bà con Tuy Hoà:

 

CHIỀU TUY HÒA | sáng tác Hoàng Khai Nhan | Ái My trình bày | video by Tung Tăng TV (4K) 20240827 youtu.be

Male version…

 

CHIỀU TUY HÒA | sáng tác Hoàng Khai Nhan | trình bày Thế Ái | video by Tung Tăng TV 20240824 youtu.be

BỆNH TIM TO (THUKỲ)

 BỆNH TIM TO

Riêng tặng anh Quang Nguyễn (Steve)

KAY & STEVE (THỦY QUANG NGUYỄN)

“Giờ này cũng yêu mà yêu yếu xìu…”

Ngày còn nho nhỏ Thukỳ và các bạn hay hát nghêu ngao copy câu hát đã được đổi lời từ các anh chị “choi choi” dù TK và các bạn không hiểu nghĩa chính xác nhưng cũng hát rồi túm nhau cười hi hí.  

Hôm nay TK muốn dành câu này hát tặng ông anh Steve Nguyễn (Quang) người đã đứng ra bảo trợ cho chuyến du thuyền Hawaii Thuyền Viễn Xứ của Cần Nguyễn (cựu HSPY).  Anh Quang & chị Thủy (Kay) “mở hàng” thật tốt và rất nhiều người đã ghi danh tham dự.  Tất cả đã book vé tàu, land tours, và phòng ngủ…Nhiều người lo xa đã mua vé máy bay, nhưng đùng một cái Covid 19 chào đời thế là mộng vỡ tan tành.  Ban tổ chức phải vội vã hủy tất cả, may mắn họ đã hoàn tiền đủ không ai mất xu nào cả. TK phải nhắc lại dong dài một chút cho các anh chị nhớ một kỷ niệm đẹp và rất đáng ghi nhớ cho chúng ta, dù “mộng không thành” vì hoàn cảnh éo le! 

ANH CHỊ QUANG THỦY TRÊN DU THUYỀN
VÀ KHÁCH SẠN CÙNG BẠN BÈ.

ĐANG QUẬY TƯNG BỪNG TRÊN DU THUYỀN.

Kỳ đại hội vừa qua “Thuyền Viễn xứ Caribbean 2024” thì anh chị đại gia Quang Thủy cũng đi tham dự.  Hai anh chị đóng góp tưng bừng và nhảy nhót rất vui nhộn nhịp, nhưng ai có ngờ đâu khi vừa về đến nhà anh Quang phải vào bệnh viện cấp cứu vì đau tim nặng!! May mắn nếu trễ vài giờ thì chắc giờ này anh đành ngân nga “Một cơn gió nhẹ thoảng qua/ Để đưa ta đến lìa xa cõi đời!”

THẦY HÀO CHỤP HÌNH NÀY CHO TK KHI Ở KHÁCH SẠN
"EM CHỒNG HỤT" CỦA TUI NÓI:
"CÁI MIỆNG CỦA CHỊ TO HƠN CÁI LOA"
NÊN AI CẦN GÌ VÀO TK LÀ CẢ THẾ GIỚI ĐỀU BIẾT...!!!

TẤM ẢNH ANH QUANG CHỤP CUỐI Ở NUDE BEACH,
SAU ĐÓ MẤT TIÊU LUÔN, HIHI

Ai cũng tưởng anh đau tim trầm trọng, nhưng các anh chị đâu có ngờ là sau chuyến du thuyền anh bỗng dưng bị “tim to”.  Chỉ có TK là hiểu rõ nguyên do căn bệnh của anh, tính giấu kỹ, nhưng rồi “miệng rộng” đành phải khai sự thật nè:  Ngày tàu cập bến đảo ST. Maarten thì nhóm của chúng tôi cũng thuê xe đi thăm đảo.  Đảo rất đẹp và thơ mộng như cảnh thần tiên biển xanh, cây lá đồi núi chập chùng tăng thêm nét thiên nhiên đáng yêu của đảo.  Đặc biệt những con tắc kè to nằm khoe dáng trên con đường đi, nhưng rất ngoan không hại ai cả, du khách tha hồ mà chụp hình.  

TK LANG THANG HỎI THĂM ĐƯỜNG
ĐẾN NUDE BEACH.

Cái mà đáng yêu đáng nhớ của các ông “hầu xưng” là nơi đây có một bãi biển “Nude beach” ai vào đây thì đều trở thành người thượng cổ, như thời tạo thiên lập địa Adong và Eva trên người không một mảnh vải che thân.  Họ cấm chụp hình vì nếu chụp sẽ bị phạt tù 2 hay 3 năm TK không nhớ rõ vì đầu óc tò mò đang lo nhìn lén, haha.  Trong nhóm có vài chị nhìn lén xong lên than: “Nhìn ông nào cũng như đồng hồ quả lắc cứ chỉ 6 giờ không hà, chán chết…” làm tụi tôi cười nghiêng ngả.  Sau 1 tiếng đồng hồ tham quan thì khi xe bus sắp chạy chúng tôi tìm hoài mà không thấy anh Quang đâu hết, đành lòng phải bỏ anh ở lại vì sợ trễ giờ.

Các anh chị biết không sau này mới biết anh Quang nhà ta “rửa mắt” chưa đã vì các em quá đẹp, quá khiêu gợi cứ ngắm mà không tốn tiền.  Mê ơi là mê nên chàng ta lên văn phòng ngay biển điền đơn xin ở lại và chọn nơi này làm quê hương thứ ba? Thật ra hôm ấy ông anh của tui lỡ ăn "gan cọp" nên cũng liều. TK không biết tình trạng đơn xin của anh đi đến đâu, nhưng chắc anh phải trở về Mỹ từ bỏ quốc tịch rồi sang đó sống để ngày nào cũng sẽ ra Nude Beach lang thang ngắm mỹ nữ và sống với thiên nhiên đúng là thần tiên của con người đi tìm dĩ vãng.  

Trái tim của ai dù bự đến đâu cũng chỉ dám chia làm 2 hoặc 4 ngăn là cùng, ông anh của tui dám nhét cả trăm nàng một lúc nên bây giờ thì các anh chị đã hiểu vì sao khi tàu cập bến anh phải vào emergency.  Thôi thì mình cũng nên cảm thông cho trái tim tốt của anh mà trước khi đến đây ai cũng cảnh cáo “Đừng nhìn em lâu/ Coi chừng đậm sâu..”.  Khi nào đại gia  Quang rời Mỹ thì TK hứa sẽ thông báo cho các anh chị biết ngay, ông nào muốn theo anh thì lo đăng ký trước để anh chỉ thủ tục làm đơn nhé…haha

Thukỳ.

XIN MỜI XEM MỘT SỐ HÌNH ẢNH MÀ NHÓM CỦA THUKỲ

ĐÃ ĐI THĂM NUDE BEACH.

HAI  ANH Ở VN SANG THAM DỰ ĐH
SỢ QUÁ KHÔNG DÁM XUỐNG XEM NUDE,
VỀ LẠI TÀU XEM SHOW.

 

https://youtu.be/dt8MVPYH_gI?si=f2amyblfl7Rm3Yai

Xin gởi đến quí vị tham dự ĐHCHS Phú yên các hình ảnh tiêu biểu cho những ngày Đại Hội. Slideshow hơi dài (mười phút) nhưng không thể làm ngắn hơn khi phải sàng lọc từ 3000 tấm ảnh để chọn hơn 100 mà có thể bao hàm hết các sinh hoạt. Tiếc rằng đây không phải là video nên không có âm thanh của những bài phát biểu, chỉ xin mượn tiếng hát của chị Xuaan Thanh Pham làm nhạc nền. Chắc đây là "sản phẩm" cuối cùng của vai trò chụp ảnh cho Đại Hội. Chào!

BRIAN CAO DUOC.

VÂN ĐẠI BÀNG (KIM LOAN)

 

_{VÂN ĐẠI BÀNG}

 

Ở trại tỵ nạn sao mà dễ buồn, mưa cũng buồn, nắng cũng không vui. Nhìn ra ngoài bầu trời chói chang, tôi tính bỏ văn phòng đi về nghỉ trưa thì bà Pimpa, người Thái, là nhân viên Cao Uỷ Xã Hội đến hỏi:

- Cô rảnh không, đi vào nhà tù với tôi. Tôi cần phỏng vấn vài người và làm lại danh sách tù nhân để báo cáo.

Như người buồn ngủ gặp được chiếu manh, tôi vui vẻ nhận lời.

Cũng như các trại tỵ nạn khác, ở Thailand cũng có một khu “nhà tù” dành cho những người tỵ nạn không chấp hành quy định của Bộ Nội Vụ Thái hay của Cao Ủy tỵ nạn. Thời hạn ở tù tùy theo mức độ phạm quy, có khi từ một vài ngày cho tới một hai tuần. “Tù nhân” cũng đủ loại, nhẹ thì có những người mua lén đồ ngoài hàng rào, thức quá giờ giới nghiêm, quên làm vệ sinh khu nhà được phân công, nặng hơn là thành phần đánh lộn, gây mất trật tự trong trại, trộm cắp vặt, trốn ra ngoài trại đi chơi.

Đi bộ qua khu đồi bãi đá, đến bệnh viện, là tới khu nhà tù được xây dựng khá kiên cố và cách biệt với những khu nhà ở khác trong trại. Sau khi trình giấy tờ nơi cửa, bà Pimpa và tôi bước vào nhà tù đã thấy hơn mười mấy người, đa số là thanh niên đàn ông đang ngồi rải rác trong tư thế chờ đợi, hình như họ biết trước có cuộc viếng thăm này. Bà Pimpa rủ tôi đi cho vui, chớ ở trong khu tù, có nhân viên người Việt tỵ nạn rất sành sỏi tiếng Thái, anh ta làm thông dịch cho bà ấy, còn tôi đi lòng vòng hỏi thăm, làm quen, tám chuyện với “tù nhân”.

Trại tuy nhỏ, nhưng có hơn chục ngàn người nên đâu phải ai cũng biết nhau. Tôi nhìn vào danh sách, để ý một cái tên khá đẹp, Lê Nguyễn Anh Vân, giới tính “nam”, rồi nhìn lên người đàn ông ngay góc phòng. Anh có dáng rất cao, gầy, nước da đen sạm, khuôn mặt góc cạnh với đôi mắt nâu đẹp nhưng khá lạnh lùng, mái tóc hơi dài màu nâu, và đôi cánh tay in hình xăm đậm, không khó nhận ra đó là “Vân Đại Bàng” mà tôi có nghe qua tiếng tăm. Vân Đại Bàng cũng kịp bắt gặp ánh nhìn của tôi, khi tôi mỉm cười bước đến gần hơn, không phải vì anh là “đại bàng” mà chỉ vì cách đây hai tuần, trong đêm văn nghệ mừng sinh nhật Đức Vua Thái, anh lên sân khấu hát một bài ca quen thuộc của nhạc sỹ Hoàng Thi Thơ, giọng hát đầm ấm của anh đã gây bất ngờ cho nhiều người, trong đó có tôi và mấy cô bạn ở chung nhà.

- Chào cô Loan.

- Ủa? Sao anh biết tên em?

- Cô làm trên văn phòng Cao Ủy, ai mà không biết.

- Còn anh là...?

Anh nhếch mép cười:

- Vân Đại Bàng.

Tôi ngồi xuống kế bên anh, làm quen:

- Hôm bữa anh ca bài “Đường Xưa Lối Cũ” hay quá chừng, ai cũng khen và mong bài hát thật dài.

Anh lắc đầu:

- Tại bài hát hay, mang đúng tâm trạng xa nhà của dân tỵ nạn, chứ tôi hát cũng thường thôi.

- Anh khiêm nhường không đúng chỗ rồi đó. Giọng hát hay là giọng hát được nhiều người công nhận, hôm đó hàng trăm người im lặng nghe từng câu hát của anh.

Bây giờ thì Vân Đại Bàng im lặng, tôi nói tiếp:

- Em và nhóm bạn mê bài đó lắm, nếu anh có thể chép lời bài hát đó cho tụi em, được không?

- Được chớ! Cô có giấy và viết chì thì cho tôi xin, khi nào viết xong tôi gửi ra cho cô.

Tôi lục giỏ đưa cho anh xấp giấy và mấy cây viết, chưa biết sẽ tiếp tục câu chuyện ra sao, bởi tôi và anh chẳng hề quen biết nhau, và tôi vào thăm nhà tù hôm nay chỉ là cho vui, chứ không có nhiệm vụ gì. Anh ta cất mấy tờ giấy vào góc tường, rồi lôi ra một bọc giấy, đưa ra mời:

- Cô ăn bánh bột mì chiên nhe, vợ tôi mới gửi vô hồi sáng.

Ở trại tỵ nạn, khi thấy nhiều cặp vợ chồng sống chung với nhau, khó ai biết được họ là vợ chồng thật từ Việt Nam có hôn thú hẳn hoi, hay chỉ là vợ chồng mới ghép vào ở chung ở trại, hoặc quen nhau trên đường vượt biên. Trong trường hợp của Vân Đại Bàng và chị Tuyết, ai cũng biết họ là “vợ chồng mới”, nghe đâu họ gặp nhau bên Cambodia, đúng nghĩa “trai tứ chiếng gặp gái giang hồ”, rồi cùng đi trên con thuyền qua xứ Thái này. Ở trại, chị mở quán nước nhỏ bán café, anh thì như các thanh niên rảnh rang khác, chẳng làm gì, thường xuyên tụ tập tại quán nhà uống nước, thỉnh thoảng nhậu nhẹt, bàn chuyện thời sự tỵ nạn, điều khiển đám đàn em chạy mua lén đồ ngoài hàng rào rồi bán lại cho dân tỵ nạn kiếm lời.

Tình hình đi định cư rất khó khăn cho những người tỵ nạn cuối mùa như chúng tôi, ai cũng phải qua cuộc thanh lọc bởi Bộ Nội Vụ Thái, nếu vượt qua được cuộc phỏng vấn này, thì mới có cơ hội qua trại khác chờ các nước phương tây cho đi định cư. Nhiều người bị đánh rớt từ vòng này, được Cao Ủy khuyến khích hồi hương.

Vân Đại Bàng và chị Tuyết cũng ở trong nhóm người đăng ký hồi hương, được sống trong khu riêng chờ đến ngày lên xe bus về trại Hồi Hương, làm thủ tục ra Bangkok bay về Việt Nam. Một số người trong nhóm này tự xem mình là “cùi không sợ lở”, không còn gì để mất, nên trong thời gian chờ ngày về, họ ăn nhậu xả láng và sẵn sàng quậy phá. Hàng tuần, hễ sáng mai có chuyến xe hồi hương, là y như đêm trước họ ăn uống, ca hát, quậy phá rồi đánh nhau với người ở khu khác. Mới nhất là một đêm hỗn chiến tưng bừng, chúng tôi ở khu bên này chỉ dám đứng xa bên hàng rào kẽm gai nghe ngóng, đến khi nghe tiếng súng nổ từ văn phòng trại, mọi người hoảng hốt chạy về khu nhà mình, những vẫn nghe những âm thanh đánh nhau từ gậy gộc, dao búa và cả vài tiếng súng nổ thị uy của lính Thái. Cho đến gần nửa khuya, tình hình mới im ắng trở lại, và qua lời bàn tán lao xao của mấy “bà tám” trong trại, chúng tôi được biết có mấy người bị thương phải đưa vào bệnh viện bên ngoài, vài người cầm đầu cuộc hỗn chiến bị vào tù, trong đó có Vân Đại Bàng.

Tôi vừa ăn bánh chiên, vừa tiếp tục câu chuyện làm quen:

- Tên của anh đẹp lắm đó! Ý em nói “Lê Nguyễn Anh Vân” chớ không phải “Vân Đại Bàng” nghen.

Anh ta bật cười:

- Tên ba tôi là Lê Anh Quân, hồi trẻ ổng có mối tình đầu với người tên Vân, nên khi sinh ra tôi, ba muốn đặt tên tôi là Lê Anh Vân, nhưng má tôi ghen, đòi để thêm họ Nguyễn của má tôi vào, thành ra tên tôi dài lê thê.

Câu chuyện tới đây phải đứt ngang vì tới giờ bà Pimpa kêu tôi về lại văn phòng làm việc.

Hai ngày sau, cũng trong giờ nghỉ trưa ở phòng Cao Ủy, có người mang đến cho tôi tờ giấy ghi bài “Đường Xưa Lối Cũ”. Tôi ngắm nhìn với niềm thích thú bất ngờ, vì tựa đề bài hát được viết theo lối thư pháp mới, bay bướm lãng mạn, nét chữ bút chì trong toàn bài nhạc rất đẹp, đều đặn, có chút lả lơi trên từng con chữ, mà đặc biệt nhất là bài hát được viết trên một bức tranh, cũng vẽ bằng bút chì, trong đó có đủ ánh trăng treo trên đồi, có lũy tre xa mờ, và bóng mái tranh nghèo bên đồng lúa chín. Ở góc phải cuối bức tranh ký tên “Anh Vân” rất điệu nghệ, chứng tỏ người vẽ phải có một tâm hồn nghệ sỹ mới trau chuốt tác phẩm của mình đến như vậy. Tôi say sưa mải mê với bức tranh lời nhạc, quên mất tác gỉa là một “đại bàng trại tỵ nạn”. Tôi vui sướng nghĩ thầm, Vân Đại Bàng có một trái tim nghệ sỹ, mà tôi luôn tin rằng, những người có tâm hồn nghệ sỹ thường là người tốt.

Tôi chạy vội đến nhà tù để nói lời cám ơn thì được biết anh đã được về nhà. Từ ngày đó, chúng tôi trở nên quen biết, thỉnh thoảng tôi và cô bạn ghé nhà anh chơi, có khi nghe anh đàn hát (anh thường được yêu cầu ca bài “tủ” Đường Xưa Lối Cũ), hoặc chúng tôi ngồi trao đổi chuyện thời sự của trại, chuyện văn nghệ văn gừng đó đây.

Có lần anh nói với chúng tôi:

- Nếu trong trại có ai gây gỗ, ăn hiếp tụi em thì cho anh hay, anh sẽ cho người đến “nói chuyện”.

Chúng tôi cười:

- Tụi em nhát như thỏ đế, cả đời chẳng dám gây lộn với ai, chắc không phiền anh ra tay.

Lần khác, thấy chúng tôi đi lãnh nước, anh nói:

- Kể từ bữa nay, anh sẽ cho người gánh nước đầy lu nhà em mỗi ngày, khỏi cần xách nước nữa.

Chúng tôi giẫy nẩy:

- Không sao đâu anh, tụi em xách nước là tập thể dục luôn mà.

Anh trợn mắt:

- Thôi đi cô nương. Tôi đã thấy bốn cô xách hai thùng nước, chỉ vài lô nhà mà phải dừng lại nghỉ hai ba lần.

Lúc này tôi đành phải thú nhận:

- Dạ, chẳng dấu gì anh, tụi em thuộc loại “tiểu thơ con nhà... nghèo”. Gia đình không giàu có gì nhưng được ba má cưng chiều, chưa làm việc nặng bao giờ.

Bữa đó, chúng tôi tập làm bánh tai yến chiên, là món ăn vặt phổ biến ở trại lúc bấy giờ, mang đến nhà anh để “góp vui”. Buổi tối gió mưa bão bùng ở trại tỵ nạn dễ làm lòng người nao nao, nhớ nhà da diết, nên người ta cũng muốn có người để trải lòng tâm sự.

- Gia đình tôi ở một xóm quê xinh đẹp miền An Giang, ba tôi là thầy giáo làng, nhưng ông mất sớm, tôi phải nghỉ học ngang phụ mẹ kiếm tiền lo cho đứa em gái. Cuộc sống nghèo khổ, thiếu sự dạy dỗ của ba khiến tôi trở nên lầm lì, đôi khi ngang bướng. Tới năm mười chín tuổi, tôi bị bắt đi nghĩa vụ quân sự, qua bên Cambodia đánh nhau với quân Polpot được hai năm thì tôi đào ngũ vì không muốn lãng phí tuổi xuân cho cuộc chiến đầy bất công và nhiều bạo lực, tôi sợ hàng ngày phải chứng kiến cảnh chết chóc dù là của phía Việt Nam hay Cambodia, tôi bị ám ảnh bởi những trò tàn ác dã man của quân Polpot, tôi căm ghét quy luật của chiến tranh... Nhưng tôi đâu có đường trở về nhà, tôi phải trốn qua khu Bắc Loong, đảo ven biển thuộc tỉnh Koh Kong, Cambodia rất gần với đất Thái. Ở đó một thời gian dài, vật lộn với đủ nghề kiếm sống, biết thêm luật giang hồ để sống còn nơi vùng đất hỗn tạp đó, vì đó là nơi dừng chân của các tàu viễn dương quanh vùng Châu Á, các thủy thủ lên nghỉ ngơi và tìm thú vui chơi nên gái làng chơi tìm về ngày càng đông đúc. Tôi sinh sống bằng nghề buôn lậu, mua hàng trên các tàu viễn dương, rồi mang vào trong đất liền Cambodia bán lại kiếm lời. Tôi thực sự đã bị dòng đời cuốn đi mà không biết khi nào sẽ được dừng lại, trở về thăm quê cũ, có mẹ già và em gái đang đêm ngày mong ngóng tin tôi, đó là lý do tôi hát bài “Đường Xưa Lối Cũ” với sự thổn thức từ trong đáy tim.

Tôi tò mò:

- Anh hát hay mà còn vẽ đẹp lắm đó, anh là họa sỹ hả?

- Không, tôi chỉ có khiếu hội họa từ hồi còn học cấp hai, rồi tự vẽ khi thấy thích chứ không qua trường lớp nào hết.

Tôi đổi đề tài:

- Vậy tại sao anh có tên “Vân Đại Bàng”?

Anh đưa cho chúng tôi xem hình xăm hai con đại bàng hai bên cánh tay:

- Ồ, đêm đó chúng tôi hành quân và đóng tại một làng hẻo lánh bên Siêm Riệp, ông chủ ngôi nhà sàn nơi chúng tôi trú ngụ cả tuần lễ là một nghệ nhân xăm nổi tiếng trong vùng. Không hiểu do nhậu say vì rượu hay phút cao hứng của thằng đàn ông lang bạt chinh chiến, tôi đã đồng ý cho ổng xăm hai con đại bàng trên tay. Mà cũng nhờ nó mà khi phiêu bạt giang hồ nơi Bắc Loong, trong những trận đánh nhau với các nhóm buôn bán khác, tôi được nhìn với chút e dè sợ sệt nể nang, từ đó tôi có tên “Vân Đại Bàng” cho tới bây giờ!

Anh rít một hơi thuốc lá rồi nhìn ra ngoài mông lung:

-Tôi như người leo lưng cọp không có đường thối lui. Nhiều lúc buồn tủi và cay đắng cho thân phận không nhà, không quê hương, nhưng biết làm gì hơn? Cho đến lúc tôi gặp Tuyết, vợ tôi đây. Cô ấy trong nhóm gái ăn sương chuyên phục vụ khách thủy thủ viễn dương. Qua nhiều lần gặp gỡ, trò chuyện và tâm sự nỗi đau xót xa quê hương, chúng tôi quyết định rời bỏ Bắc Loong, đi thuyền qua Thailand, hy vọng cuộc đời bước sang chương mới, tươi sáng hơn.

Tôi nhìn anh, phân vân:

- Ở trại tỵ nạn rồi, anh làm “đại bàng” làm chi nữa?

Anh trầm ngâm:

- Tôi cũng có muốn đâu! Qua đây gặp lại mấy người quen cũ làm ăn bên Bắc Loong, khi họ gặp sự ức hiếp từ ban trật tự, ban cộng đồng của trại, họ nhờ tôi can thiệp, rồi bao nhiêu chuyện bất công, đụng chạm khác xảy ra hàng ngày, khiến tôi lại nổi máu “Lục Vân Tiên”, thấy chuyện bất bình giữa đường chẳng tha.

Chị Tuyết xen vào, góp chuyện:

- Nhưng em thấy đó, tỵ nạn cuối mùa không còn tương lai nào chờ đón cả. Anh chị đều bị rớt thanh lọc, nên mới đăng ký hồi hương.

Tôi an ủi:

- Thôi thì cũng là dịp anh chị về với gia đình.

Chị Tuyết giọng buồn thiu:

- Chỉ có một mình chị về thôi em à! Anh Vân dự tính tìm đường ra ngoài Thái sinh sống.

Anh Vân nhìn tôi, giải thích:

- Có thể tôi về sẽ bị bắt vì tội đào ngũ xưa kia, vả lại, tôi đã từng thề không bao giờ trở về với hai bàn tay trắng.

- Vậy sao anh không đưa chị Tuyết đi theo?

- Đi trốn chớ có phải đi chơi đâu! Mới đây, ba má Tuyết gửi thư sang kêu Tuyết về nhà, cả gia đình đã tha thứ và đón chờ Tuyết trở về, làm lại cuộc đời.

                                    …………………………………

Sau đó vài tuần tôi may mắn đậu thanh lọc, được chuyển qua trại khác chờ ngày lên đường định cư. Trong thời gian này, tôi nghe nói chị Tuyết cũng đã rời trại trở về Việt Nam, còn anh Vân thì trong một lần đụng độ với nhóm người Khmer trong trại, anh lại bị bắt vào tù, nhưng lần này là nhà tù ngoài Thái chứ không phải nhà tù trong trại tỵ nạn. Thế rồi tôi lên đường đi Canada, bỏ lại Thailand sau lưng với bao nhiêu niềm vui nỗi buồn không nhớ hết.

Chẳng hiểu sao hôm nay tôi lại nhớ đến cái tên Vân Đại Bàng dù bao nhiêu năm đã trôi qua? Có phải vì bài Đường Xưa Lối Cũ vừa tình cờ nghe được, hay cái tin từ người quen cũ cho biết trong chuyến về Việt Nam thăm nhà, họ có ghé qua Thailand chơi và gặp Anh Vân ngồi vẽ tranh chân dung trên đường phố phục vụ khách du lịch ở thành phố biển Pattaya? Còn một người khác thì khẳng định với tôi rằng đã thấy Anh Vân hành nghề chạy xe tuk-tuk ở thủ đô Bangkok. Chẳng biết chuyện thực hư ra sao, nhưng cả hai người đều nói Anh Vân có vợ người bản xứ, có hai đứa con, và chí thú làm ăn sinh sống như bao người lao động lương thiện khác trên đất Thái.

Vậy thì tôi mừng cho anh đó, Anh Vân ơi! Mừng vì cuối cùng anh đã thực sự trở về “đường xưa lối cũ” của con người anh, của cuộc đời anh. Nhưng tôi vẫn tự hỏi, anh đã có dịp nào trở về quê, thăm lại “đường xưa lối cũ” mà anh từng khát khao ấp ủ, nơi vẫn có “bóng tre che thôn nghèo”, có “ánh trăng soi đường đi”, mặc dù có thể giờ đây mẹ anh đã ra đi bên kia cuộc đời và người em gái cũng đã theo chồng sang ngang?

Edmonton, Tháng8/ 2024

KIM LOAN