Vụ Đánh Ghen Dã Man Đối Với Vũ Nữ Cẩm Nhung
Bài này dài , bạn tui mới gửi
riêng cho tui qua Email , thời đó , dân Saigon đều rúng động về tin này - Đọc để
nhớ về - Trẻ cũng nên đọc để biết về cái ghen kinh hồn của đàn bà
Thân mến
TQĐ
1* Mở bài
Khoảng 8 giờ tối ngày 17-7-1963, một phụ
nữ vừa bước ra khỏi nhà, tiến về chiếc taxi chờ sẵn, thì bỗng nhiên, một người
đàn ông xuất hiện, tay bưng một ca acid, tạt vào mặt người phụ nữ. Thiếu nữ thét
lên trong đau đớn: “Chết tôi rồi!. Cứu tôi với”, rồi ôm mặt ngã quỵ. Một
người đàn ông chạy đến, bế cô lên chiếc taxi, chạy vào bịnh viện Sài Gòn cấp cứu.
Sau đó được chuyển đến Bịnh viện Đồn Đất (Grall) vào lúc hai giờ sáng ngày
18-7-1963.
Cái tin vũ nữ Cẩm Nhung bị tạt
acid gây xôn xao trong giới thượng lưu, thường lui tới các vũ trường. Báo chí
đăng tấm hình rất xinh đẹp của Cẩm Nhung, đã gây xúc động và thương tiếc của
người Sài Gòn và cả Miền Nam VN.
Đó là vũ nữ tài sắc vẹn
toàn, nổi danh là “Nữ hoàng vũ trường”, Cẩm Nhung bị đánh ghen bằng tạt acid.
Hai người thân là mẹ và bà
vú lần lượt ra đi. Tài sản cạn kiệt. Không nơi nương tựa nên phải đi ăn mày. Đặc
biệt là người ăn xin nầy, mang trước ngực tấm hình cô chụp chung với người yêu
là Trung tá Công Binh Trần Ngọc Thức.
2* Vài nét tổng quát về Cẩm Nhung
Cẩm Nhung sinh năm 1940 tại Hà Nội. Năm
15 tuổi theo gia đình di cư vào Nam. Vào Sài Gòn ít năm, khi cuộc sống vừa ổn định,
thì người cha mất vì bịnh. Gia đình còn lại ba người phụ nữ: bà mẹ, bà vú Sọ và
Cẩm Nhung.
Không đủ điều kiện tiếp tục học, năm 17
tuổi Cẩm Nhung bỏ học, đi học khiêu vũ. Cô gái 17 tuổi có cái nhan sắc trời
cho, trổ mã đều đặn, nói chung là rất đẹp và hấp dẫn.
Cẩm Nhung theo học khiêu vũ ở một lớp dạy
tư, do hai nhạc sĩ, vừa là vũ sư Nguyễn Tình và Nguyễn Thống. Hai nhạc sĩ nổi
tiếng về ngón đàn Hạ uy cầm (Hawaiian guitar), đã từng đào tạo hàng chục vũ nữ
cho các vũ trường thời đó.
Nhờ có sắc đẹp hấp dẫn, với năng khiếu
nhảy múa xuất sắc, Cẩm Nhung nổi bật trong nghệ thuật khiêu vũ. Vũ sư Nguyễn
Tình nói với người “tài pán” Marie Sang: “Đôi chân của nó, thân hình gợi cảm của
nó, rồi đây sẽ có cả khối đàn ông ngã rạp dưới chân nó mà chết cho coi”.
( Hình vũ nữ Cẩm Nhung )
“Tài pán” là người quản lý vũ nữ ở vũ
trường, còn gọi là “cai gà”. Khách đi solo muốn nhảy với vũ nữ đều phải do người
cai gà đó sắp xếp. Phải mua ticket thời đó là 20$. Mỗi ticket chỉ nhảy được một
vài bản mà thôi. Muốn bao thầu cả đêm thì phải mua trọn gói chừng 15 ticket.
Năm 19 tuổi, Cẩm Nhung trở thành vũ nữ
chuyên nghiệp, được mệnh danh là “Nữ hoàng vũ trường”.
Đối với “Nữ hoàng vũ trường” Cẩm Nhung,
thì khách phải lo lót chị tài pán. Người nào cho tiền nhiều thì được cuộc. Muốn
nhảy với kiều nữ suốt đêm, tới một hai giờ sáng, thì khách phải mua trọn gói 15
ticket. Khách sành điệu cùng vũ nữ rời vũ trường nầy, đến một vũ trường khác vừa
khiêu vũ thoải mái, vừa giữ được tiếng tăm về đức hạnh của vũ nữ, vừa giữ được
địa vị trung lập để câu những khách nhảy khác.
Nhảy được vài ba bản, rồi rủ nhau đi ăn
khuya như ăn cháo cá ở Chợ Cũ, cơm thố Hàm Nghi, cơm gà nổi tiếng Siu Siu, hoặc
ăn mì vịt tiềm Hải Ký ở đường La Cai (Lacaze), sau đổi thành đường Nguyễn Tri
Phương, Chợ Lớn.
Đó là xong phần một. Phần còn lại do sự
thỏa thuận của hai bên. Khách nhảy phải típ cho vũ nữ, thời giá lúc đó là 500$.
Đêm vui trọn vẹn đạt “mục đích yêu cầu” thì tốn phí khoảng 1,000$, tương đương
với mấy cây vàng.
Cẩm Nhung đã qua nhiều vũ trường, và Kim
Sơn là điểm chót.
Nghe nói Trung tá Công Binh mua cho Cẩm
Nhung một căn nhà giá 200 cây vàng, trong hẻm bên cạnh vũ trường Au Chalet.
Từ đó, Cẩm Nhung đã bước vào con đường của
định mạng, người tài hoa bạc mệnh. “Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen”.
3* Vụ đánh ghen tàn bạo và rùng
rợn nhất Sài Gòn thời đó
Vụ đánh ghen bằng acid diễn ra ngày
17-7-1963 tại Sài Gòn. Đó được xem như vụ đánh ghen tàn bạo và rùng rợn nhất
chưa từng có ở Việt Nam trước kia. Sự việc gây chấn động cả Sài Gòn và Miền
Nam, trong một thời gian. Báo chí nhận định vụ đánh ghen bằng acid là lần đầu
tiên xảy ra trong giới thượng lưu Sài Gòn.
3.1. Nạn nhân là “Nữ hoàng vũ
trường
Nạn nhân bị đánh ghen bằng tạt acid, là
vũ nữ vô cùng xinh đẹp tên Cẩm Nhung của vũ trường Kim Sơn.
Báo chí thời đó hết lời ca ngợi nhan sắc
và đôi chân dài điệu nghệ của cô vũ nữ gốc Hà Thành. Mệnh danh là “Nữ hoàng vũ
trường”.
Tại vũ trường Kim Sơn, đường Tự Do, Cẩm
Nhung phải lòng một khách nhảy hào hoa, dân chơi có tiếng tại các vũ trường, là
Trung tá Công Binh Trần Ngọc Thức.
( Hình 2 , Trung tá công binh Trần Ngọc
Thức )
Thời đó, miền Nam bắt đầu nhận viện trợ ồ
ạt của Mỹ. Công Binh giữ vai trò xây dựng hạ tầng cơ sở để phục vụ quân đội, phục
vụ chiến tranh, với những khoản tiền khổng lồ. Đó là thời cơ để sếp Công Binh
làm giàu.
Việc ông Thức cặp kè với Cẩm Nhung đến
tai bà vợ là Lâm Thị Nguyệt, biệt danh là Bà Năm Rado, vì bà chuyên bán đồng hồ
Thụy Sĩ hiệu Rado. Một thương hiệu đồng hồ “cao cấp”, đắt tiền, mới nhập cảng
vào Việt Nam. Bà Năm Rado cũng giàu sụ.
Máu Hoạn Thư nổi lên. Người đàn bà dữ tợn
nhất, độc ác nhất là lúc lên cơn ghen.
Thuở đó, ở Sài Gòn và cả Miền Nam chưa
có vụ đánh ghen nào bằng tạt acid cả. Thông thường thì những vụ đánh ghen theo
lối cổ truyền, là đón đường chửi bới về việc giựt chồng, làm nhục nơi công cộng.
Bạo động hơn là “xởn tóc”, cao hơn nữa là xé áo, “lột quần”.
Bà Lâm Thị Nguyệt thuê hai người tạt
acid vào mặt Cẩm Nhung với giá hai lượng vàng.
3.2. Bà Ngô Đình Nhu vào cuộc
( Hình 3 - Bà Ngô Đình Nhu
(Trần Lệ Xuân)
Vụ đánh ghen bằng tạt acid diễn ra trong
khi bà Ngô Đình Nhu, Trần Lệ Xuân, đang ở nước ngoài. Nghe được tin, bà vô cùng
tức giận.
Ngay sau khi về nước, bà Ngô Đình Nhu đến
Bịnh viện Đồn Đất (Grall) thăm Cẩm Nhung.
Tại bịnh viện Đồn Đất, ban đầu Cẩm Nhung
được cho nằm ở khu dành cho thường dân, ai vào thăm cũng được. Hàng ngày có cả
chục người, gồm bạn bè và những người hiếu kỳ vào thăm.
Bạn bè Cẩm Nhung vận động, gom góp tiền,
thuê luật sư kiện thủ phạm vụ tạt acid.
Tin tức nầy bị tiết lộ. Một hôm, có một
khách thăm, kề vào tai Cẩm Nhung nói nhỏ những gì gì đó. Cẩm Nhung thuật lại
cho bà vú là “Muốn yên thân thì hãy câm miệng, nếu làm lớn chuyện thì “bà” sẽ
giết chết cô”.
Sau đó, bà vú phát hiện một người lạ mặt,
với dáng điệu nghi ngờ, rình rập. Bà vú giả vờ đi ra ngoài mua đồ, nhưng thật sự
bà nép mình ở một góc hành lang để theo dõi. Khi thấy kẻ lạ giở tấm drap trắng
trên mình Cẩm Nhung, thì bà nhanh chóng chạy vào. Người lạ lúng túng, cho biết
người quen đến thăm, rồi lùi ra biến mất.
Bà vú báo cáo với ban giám đốc bịnh viện.
Nghe được tin đó, bà Nhu đề nghị cho Cẩm Nhung vào nằm ở khu chăm sóc đặc biệt.
Ai vào thăm phải có sự chấp thuận của bịnh viện.
Với tư cách là người lãnh đạo Phong Trào
Liên Đới Phụ Nữ Việt Nam, binh vực quyền lợi và sự bình đẳng của phụ nữ, bà Trần
Lệ Xuân thúc đẩy điều tra và lập hồ sơ đưa ra tòa.
Sau đó, bà Nhu đề nghị đóng cửa các vũ
trường, vì cho đó là nơi ăn chơi sa đọa, làm tan nát nhiều gia đình, cũng là
nguồn gốc của những tật xấu, kể cả tham nhũng.
Thời kỳ đó, Sài Gòn buồn thiu về buổi tối.
Sau vụ đánh ghen, một số quan chức lo ngay ngáy trong lòng vì sợ bị khám phá ra
“phòng nhì”. Kể ra thì Luật Gia Đình của bà Ngô Đình Nhu cũng là một tiến bộ đối
với phụ nữ và gia đình.
1). Phiên tòa xét xử
Vào tháng 10 năm 1963, tòa kết án Lâm Thị
Nguyệt, vợ của Trung Tá Trần Ngọc Thức, và người đàn ông tạt acid, mỗi người 20
năm tù. Một người đàn ông liên hệ 15 năm.
Trung tá Trần Ngọc Thức bị cho giải ngũ.
Sau năm 1975, Đại tá Trần Ngọc Thức đi tù cải tạo ở Trại Z.30C, Hàm Tân.
2). Vũ nữ Cẩm Nhung được đưa qua
Nhật điều trị.
Cẩm Nhung còn giữ được cái mạng, nhưng
dung nhan kiều diễm bị hủy hoại hoàn toàn. Do sự vận động của bà Nhu, tháng 9
năm 1963, Cẩm Nhung được đưa qua Nhật chữa trị, hy vọng phục hồi gương mặt như
trước kia.
3)-Bác sĩ Nhật bó tay.
Hơn hai tháng sau, khi Cẩm Nhung về nước
thì nền Đệ nhất Cộng Hòa đã sụp đổ. Bà Ngô Đình Nhu sống lưu vong ở nước ngoài.
Người vũ nữ nổi tiếng một thời đã biến mất
trong các sinh hoạt ở Sài Gòn. Những biến cố chính trị dồn dập, khiến cho việc
đánh ghen dã man, tàn bạo rơi vào quên lãng, và chìm trong quá khứ.
4* Vũ nữ Cẩm Nhung bắt đầu cuộc
đời ăn mày
( Hình 4 , vũ nữ Cẩm Nhung đi ăn mày )
4.1. Thất vọng: đập phá và nghiện
ngập
Từ địa vị của một nữ hoàng sống trên đỉnh
cao danh vọng, rực rỡ dưới ánh đèn màu và điệu nhạc, phong lưu công tử bay bướm
đa tình, và các thương gia giàu sụ săn đón, thì bỗng nhiên trở thành thân tàn
ma dại, ngậm đắng nuốt cay cho số phận hẩm hiu, Cẩm Nhung lao vào con đường đập
phá, rượu chè, nghiện ngập, sa đọa…
Năm 1964 người mẹ qua đời. Cẩm Nhung sống
với bà vú tên Sọ. Tiền bạc, nữ trang lần lượt từng bước ra đi. Bán căn nhà 200
lượng vàng và cùng với bà vú ra ở thuê nhà trọ.
Bà vú Sọ qua đời. Cẩm Nhung tật nguyền.
Không nghề nghiệp, không nơi nương tựa, nên chỉ có con đường là đi ăn xin.
4.2. Đi ăn mày khắp nơi
Trước Tết năm 1969, người ăn mày xuất hiện
ở chợ Bến Thành. Mặt mày dị dạng, đeo trên ngực tấm hình chụp chung với người
tình là Trung tá Trần Ngọc Thức. Cô lê bước trên các con đường Sài Gòn, trên
hành lang của Thương Xá Tax. Rồi đến những Chợ Bà Chiểu, Chợ Bình Tây…và sau
cùng về Miền Tây, ở bến bắc (Phà) Mỹ Thuận, Vĩnh Long.
5*. Một bài hát về Cẩm Nhung
Hành khách qua lại trên bến phà Mỹ Thuận
cho biết, Cẩm Nhung không còn mang tấm hình chụp chung với người tình nữa, mà
chỉ mang tấm hình của bản thân người ăn mày.
Chuyện kể rằng, một hôm có mấy người lạ
mặt đến trao cho người ăn xin một số tiền, và giật lấy tấm hình chụp chung hai
người.
Ở Sài Gòn xuất hiện bản nhạc “Bài Ca Cho
Người Kỹ Nữ” của hai nhạc sĩ Nhật Ngân và Duy Trung. Các tác giả viết bài hát
này vì xót thương số phận của cô vũ nữ Cẩm Nhung. Bài hát có đoạn:
“Ta tiếc cho em trong cuộc đời làm người
Ta xót xa thay em là một cánh hoa rơi
Loài người vô tình giẫm nát thân em
Loài người vô tình giày xéo thân em
Loài người vô tình giết chết đời em…”
6*. Nhà thơ Nguyên Sa nói về Cẩm
Nhung
Trong hồi ký “Đời 1998”, Nguyên Sa thuật
lại, nhiều lần ông và nhà văn Mai Thảo đến nhà chở Cẩm Nhung đi vũ trường Arc
en Ciel, ăn kem và hóng mát ở Bến Bạch Đằng. Lần sau cùng ông gặp Cẩm Nhung như
sau:
“Lần chót tôi gặp lại người phụ nữ ấy,
Mai Thảo dừng xe có phần gấp gáp, không có nét bay bướm nào. Anh đang phóng
nhanh bỗng thắng két, tấp xe vào lề, đậu xe bên phía tay mặt đường Pasteur. Mai
Thảo ra khỏi xe không một lời giải thích. Tôi không hỏi, xuống theo ngay, linh
cảm có chuyện gì khác lạ. Chúng tôi băng qua con lộ xe chạy một chiều vun vút.
Mai Thảo dừng lại trước một người hành khất, một người phụ nữ, móc trong túi ra
một nắm giấy bạc, anh chuyển nắm giấy bạc sang tay kia, để tìm kiếm thêm. Tôi
không nhận ra người hành khất là ai, chỉ thấy mặt loang lổ những vết cháy nổi
lên, những mảng thịt nửa đỏ nửa tím sậm, dị dạng, hai mắt vết cháy càng rõ,
lòng trắng và lòng đen bị hủy hoại lổn nhổn.
Bạn tôi bỏ nắm tiền vào chậu bằng nhôm,
những tờ giấy chạm vào tay người đàn bà hành khất, dường như nàng biết ngay người
cho tiền là ai, sự va chạm của bàn tay vào những tờ giấy bạc, cho nàng biết
ngay là ai, ai có thể cho nàng nhiều tờ giấy bạc như thế, nàng ngẩng mặt lên gọi
"anh", Mai Thảo vỗ nhẹ vào bàn tay nàng, có tiếng nói an ủi bằng xúc
giác, không có âm thanh nào được phát lên.
Tôi muốn nói lên tên người đàn bà hành
khất. Tôi chưa kịp nói thì Mai Thảo kéo tôi băng qua đường. Tôi ngồi vào trong
xe, nói lên ngay tên nàng. Mai Thảo gật đầu. Cẩm Nhung. Tên người vũ nữ thường
thay quần áo sau tấm bình phong, mỗi lần Mai Thảo và tôi đến đón nàng đi làm,
hay đi ăn, đi ra Pointe des Blagueurs (Bến Bạch Đằng) hóng mát. Cẩm Nhung bị tạt
át xít trong một trận đòn ghen có sức mạnh của tiền hô hậu ủng, có sự tàn bạo mới
của thế kỷ khoa học.
Tôi nhìn bạn tôi ngậm ngùi:
-Cẩm Nhung!
Mai Thảo nhìn về phía trước mặt, như nói
một mình, rất khẽ:
-Nhung đấy!”
(Nguyên Sa)
7*. Cẩm Nhung qua đời
7.1. Bà lão mù bán vé số ở khu chùa Tam
Bảo, Hà Tiên, Kiên Giang
Sau nhiều năm bôn ba khắp các tỉnh miền
Tây Nam Bộ, cuối cùng bà ẩn mình sống trong cô đơn, những năm cuối đời ở vùng đất
thuộc chùa Tam Bảo, Hà Tiên.
Một ông “đồng nghiệp” bán vé số thuật lại
như sau: “Bà dáng người cao ráo, gương mặt đầy những vết thẹo lồi lõm. Đôi mắt
mù, có một bên lồi ra. Lúc mới đến, bà dắt theo một bé trai, nhưng vài năm sau
thì không thấy nó nữa.
Bà sống khép kín. Đơn độc. Có một lần
nói chuyện với bà, nghe giọng nói lơ lớ, tôi biết bà ở miền Bắc.
Sống một mình. Ban ngày đến trước cổng
chùa bán vé số. Ở đó, nhiều người đi lễ Phật, động lòng trắc ẩn, giàu lòng nhân
ái, mua nhiều vé số để giúp những người già mù lòa, bạc phận.
7.2. Ra đi trong cô đơn
Một hôm, vào đầu năm 2013, nhiều ngày
không thấy bà ra bán vé số, mọi người vào phòng thì thấy bà đã chết tự bao giờ.
Những người đồng cảnh ngộ, quyên góp mua một chiếc áo quan rẻ tiền để tẩm liệm.
Trong mớ hành lý của bà, có một tấm hình
khổ lớn đã cũ, có nhiều chỗ bong tróc. Trong hình, một thiếu nữ đôi mươi, rất đẹp,
bên cạnh người đàn ông đẹp trai, dáng người lịch lãm.
Đã hơn 50 năm qua, không ngờ người thiếu
nữ tuyệt đẹp trong hình, bây giờ lại ở bên cạnh những người nghèo khổ như chúng
tôi. Và khi từ giã cõi đời cũng chính chúng tôi tiễn bà đi.
Bà ra đi. Tài sản không có gì. Không một
người thân tiễn bà, chỉ có những mảnh đời bất hạnh, vất vưởng như chúng tôi,
đưa bà về chín suối”. Bà 73 tuổi.
Sống làm vợ khắp người ta
Hại thay, chết xuống làm ma
không chồng.
8* Kết luận
Vũ nữ Cẩm Nhung được xem như má hồng phận
bạc. Sống được kẻ đón người đưa, phong lưu công tử, các đại gia hào sảng, vung
tiền qua cửa sổ, chỉ mong được ôm ấp người đẹp, để mua vui trong một đêm.
Cẩm Nhung là nạn nhân của vụ đánh ghen bằng
tạt acid.
Ngoài việc tạt acid, đòn ghen đã được thực
hiện dưới những hình thức ác độc khác, như lấy xăng đốt chồng. Vụ cô Quờn đốt
chồng là thầy Sĩ, vào năm 1953, 1954. Vụ cắt của quý của chồng liệng cho chó
ăn.
Ớt nào mà ớt chẳng cay
Gái nào mà gái chẳng hay
ghen chồng
Ớt nào mà ớt chẳng nồng
Gái nào là gái có chồng
không ghen?
Hoàng hậu ghen Hoạn Thư cũng
bó tay.
Trúc Giang ( Tác giả )
Minnesota ngày 26-10-2021
No comments:
Post a Comment